Este trabajo pretende mostrar el papel que ha jugado Gerardo Barrios en el imaginario nacional salvadoreño. Barrios, un caudillo liberal originario del oriente salvadoreño fue uno de los actores políticos más destacados del periodo posterior a la ruptura de la Federación y de construcción del Estado en El Salvador. Su prestigio se debe, no tanto a lo que hizo en vida, sino a lo que pensó hacer y sobre todo a lo que de él se llegó a decir posteriormente. Barrios fue fusilado en 1865, luego de ser capturado y enjuiciado por intentar derrocar al gobierno de Francisco Dueñas. Entre 1880 y 1910, comenzó a tomar fuerza un culto a Barrios, que tenía como centro su ideario liberal y unionista; producto de esa veneración fue su consagración como héroe nacional en 1910, cuando se inauguró un monumento en su honor. Desde entonces y hasta el centenario de su muerte se fueron agregando otros atributos: impulsor de la caficultura, estadista reformista y promotor de la educación, cada uno de ellos muy discutible, pero que fueron asumidos sin mayor cuestionamiento. Desde la década de 1960 hasta el presente, la imagen de Barrios se ha petrificado, pero su culto se mantiene por el peso de la inercia.

Libro editado de un Taller realizado por el Programa Estado de la Nación, donde se reunieron historiadores de la región centroamericana a plantear algunos puntos iniciales para una discusión sobre la formación del Estado

Este libro “Ciudades Portuarias en la Gran Cuenca del Caribe: Historia, Cultura, Economía y Sociedad”, se centra en la historia de los puertos del gran Caribe. Su contenido temático abarca desde la fundación de las ciudades portuarias del mar Caribe, hasta los procesos migratorios, coloniales e, independentistas, de actualidad. Referirse a temas sobre el Caribe y sus diversas concepciones, induce a múltiples, reflexiones e interrogaciones, máxime porque la heterogeneidad de denominaciones que se le otorgan ademas de por la existencia de un entramado social, político, geográfico, económico y porsupuesto, cultural, que lo hace similar en sus contextos, pero en la misma medida diferente. El libro presenta un aporte de un nutrido grupo de especialistas que desde la historia y las ciencias sociales reflexiona sobre la mezcla de razas; de la configuración de una región sin región; de civilización y barbarie; de existencia o carencia de identidad, de procesos históricos integrados y de nociones de ver y sentir la vida de una manera tan especial como lo es la propia región el tema central e hilo conductor del trabajo son los puertos

El 15 de agosto del 2019 la Ciudad de Panamá celebrará los 500 años de fundación. De cara a esta fecha, los especialistas en temas de patrimonio cultural y, específicamente en lo que atañe al urbanismo, enfrentan el reto de desentrañar una historia fragmentada y, en ciertos casos, olvidada, cuyo núcleo se centra en las ruinas de Panamá Viejo. Los restos arqueológicos de la que fuese la primera ciudad fundada a orillas del océano Pacífico y la capital de Castilla del Oro, actualmente no son comprendidos como parte del acervo urbano de la moderna ciudad del Siglo XXI, implicando: dificultad para la comprensión de los valores de cada componente fundacional en el marco de la unidad del entramado urbano y pérdida de la sensación de conjunto dentro del discurso diacrónico.

Restos del pasado, ruinas de antiguos edificios, pedazos de papel, memorias fragmentadas… es a menudo de lo único que disponemos para reconstruir la historia de algunas de las manifestaciones más originales del genio salvadoreño. Una sociedad sometida a la violencia y la división desde hace demasiado tiempo y que quizá por eso es algo olvidadiza. Pero merece la pena recordar que El Salvador es también una ventana privilegiada con vistas a lo mejor de la vanguardia artística, la innovación política, la cultura popular, el mestizaje y la creatividad vernácula. Disponible en: https://cesmeca.mx/editorial/publicaciones/191-restos-del-pasado-y-la-imaginacion-salvadorena

"Este ensayo estudia el significado del espacio portuario y sus consecuencias en la configuración social y cultural de las ciudades marítimas y fluviales del Caribe colombiano que lo contenían. El centro de reflexión está constituido por los pequeños espacios situados en los centros históricos de las mismas en los que se concentraban las labores portuarias y otras actividades que determinaban la totalidad de la vida de esas poblaciones. Demostramos que en comparación con las ciudades mediterráneas organizadas en torno a la plaza central, las ciudades portuarias poseyeron una dualidad entre ese espacio como sitio de residencia de los notables, las autoridades civiles y eclesiásticas, y en consecuencia de control social, y la plaza portuaria que por su polifuncionalidad en cierta medida fue construida de abajo hacia arriba. Ese protagonismo del puerto en la vida urbana se debió a la diversidad de actividades que contenía, pues era espacio de trabajo, de intercambio cultural, plaza de mercado, sitio de diversión y de ocio. Ese espacio fue vital hasta que por las nuevas actividades, el crecimiento demográfico y urbano de la primera mitad del siglo XX fue sacado a las afueras de las ciudades y aislado del resto de los espacios urbanos y de otras actividades con las que había permanecido confundido durante varios siglos. This paper studies the meaning of the port area and its impact on social and cultural settings of the sea and river towns of the Colombian Caribbean that contained it. The think tank is composed of small spaces in the historic centers of these were concentrated in the port work and other activities that determined the whole life of these populations. We demonstrate that compared to the Mediterranean cities, organized around the central plaza, port cities possessed a duality between the space as a place of residence of notable civil and ecclesiastical authorities, and thus of social control, and the square port by its somewhat polyfunctionality was built from the bottom up. Port that role in urban life was due to the diversity of activities it contained, it was work space, cultural exchange, market place, a place of fun and entertainment. This space was vital to that new activities, and urban population growth in the first half of the twentieth century was brought to the outskirts of cities and isolated from other urban areas and other activities that had been mistaken for several centuries."